A desconstrução do olhar masculino em O Conto do Nadador, de Lídia Jorge: uma leitura à luz da teoria do Male Gaze, de Laura Mulvey

Abstract

Este trabalho analisa o conto O conto do Nadador, de Lídia Jorge, à luz da teoria do male gaze, desenvolvida por Laura Mulvey no campo audiovisual, com o objetivo de investigar de que modo o olhar masculino é construído, encenado e desconstruído no interior da narrativa literária. Inserida no contexto da literatura portuguesa contemporânea escrita por mulheres, a obra de Lídia Jorge destaca-se pela reflexão crítica sobre as relações entre gênero, poder e linguagem, especialmente no que se refere às formas de percepção e representação do feminino. No conto analisado, a narrativa organiza-se a partir de um narrador que reconstrói as memórias do personagem João Desidério, cuja percepção das personagens femininas se estrutura por meio de um olhar que se pretende objetivo e neutro. Entretanto, ao longo do relato, esse olhar revela-se subjetivo, lacunar e atravessado por desejo, projeção e relações de poder, expondo a fragilidade da autoridade perceptiva masculina. A análise evidencia que a narração opera como um dispositivo de enquadramento ideológico, responsável por selecionar, organizar e hierarquizar aquilo que pode ser visto e narrado, aproximando o foco narrativo de mecanismos tradicionalmente associados à linguagem cinematográfica. Metodologicamente, a pesquisa fundamenta-se na revisão bibliográfica e na análise interpretativa do conto, mobilizando referenciais dos estudos feministas, da teoria literária, da fenomenologia da percepção e da reflexão sobre a narrativa curta. A ambiguidade estrutural própria do conto, compreendida a partir da coexistência entre uma história visível e uma história secreta, revela-se central para a exposição das fissuras do olhar masculino, manifestas nas hesitações da memória, nas omissões narrativas e na instabilidade do ponto de vista. Conclui-se que O conto do Nadador reproduz o male gaze como estratégia crítica, não para reafirmá-lo, mas para desestabilizá-lo a partir de uma autoria feminina consciente de seus efeitos simbólicos, afirmando a literatura como espaço de questionamento das estruturas patriarcais inscritas na linguagem.