Do que se fala quando se fala em metáfora? : sobre antropofagia e devoração em Oswald de Andrade

Abstract

Esta monografia tem como objetivo central fazer uma análise do modo como os comentadores interpretam as metáforas da antropofagia e da devoração, a fim de entender do que se fala quando se fala em metáfora no Manifesto Antropófago de Oswald de Andrade. Buscaremos mostrar como, baseados na tese da congenialidade de Antonio Candido, a pesquisa oswaldiana tende a interpretar a metáfora como um procedimento artístico que opera na lógica entre particular e universal, visando a resolver os impasses do que até então era visto como contraditório, no caso, oposições como primitivo/civilizado, nacional/cosmopolita, importado/local. Nesta chave, nossa hipótese é que o modo de interpretar a metáfora pela grande maioria dos intérpretes pode ser aproximado de um debate que já se encontra muito bem discutido pelo idealismo alemão e pelo primeiro romantismo, qual seja, aquela que busca compreender o par conceitual particular/universal na chave de duas mediações estéticas: símbolo e alegoria. Comparando ambas as tradições, buscaremos mostrar como a metáfora, na esteira da linguagem simbólica e alegórica, no fundo, é uma forma figurada de discurso que ao falar algo pretende significar algo outro. A partir disso, mostraremos como a metáfora, na medida em que atua como forma figurativa da linguagem, tende a ser utilizada como categoria que busca, para grande parte da pesquisa sobre a obra de Oswald de Andrade, estabelecer uma mediação artística para a relação particular/universal, isto é, uma mediação artística capaz de capturar e conciliar contrários. Daí por que, quando se fala de metáfora (no caso, da devoração e da antropofagia), se fala de um uso da linguagem que diz algo para significar algo outro, sendo que o que está pressuposto é uma característica referencial da linguagem metafórica, ou em outras palavras: que dizer e significar são duas funções da linguagem atinentes a uma única atitude: referir, remeter a algo outro. As consequências desse pressuposto serão discutidas no final dessa monografia.