| Título: | “Branco Sai, Preto Fica” e a segregação urbana de Brasília : repressão policial racializada e negação do direito à cidade. |
| Autor(es): | Calixto, Isadora Aguiar |
| Orientador(es): | Trindade, Thiago Aparecido |
| Assunto: | Branco Sai, Preto Fica Segregação urbana Racismo Direito à cidade Violência policial |
| Data de apresentação: | Dez-2025 |
| Data de publicação: | 21-Set-2026 |
| Referência: | CALIXTO, Isadora Aguiar. “Branco Sai, Preto Fica” e a segregação urbana de Brasília: repressão policial racializada e negação do direito à cidade. 2026. 26 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Bacharelado em Ciência Política) — Universidade de Brasília, Brasília, 2026. |
| Resumo: | Este trabalho analisa o filme Branco Sai, Preto Fica, dirigido por Adirley Queirós, como uma crítica contundente ao Estado brasileiro ao articular memória, violência policial, segregação urbana em Brasília e Direito à Cidade. Examina -se, a partir da narrat iva fílmica, como o episódio do Baile do Quarentão é reinscrito cinematograficamente para denunciar formações estatais antinegras, o racismo estrutural e a negação do direito à cidade – em especial a proibição ao lazer – à juventude negra e periférica de C eilândia. A estética híbrida que combina elementos do documentário e da ficção científica é discutida como estratégia de construção na qual personagens vítimas da violência estatal disputam a narrativa oficial e reabrem um passado que o Estado tenta apagar . Nesse contexto, são analisadas a alegoria do “passaporte de acesso” como condensação dos mecanismos de filtragem racial da circulação urbana, a figura do corpo negro como “pele-alvo” da política de segurança pública e a repressão ao lazer negro como inst rumento de gestão seletiva da cidade. Ao aproximar cinema, teoria urbana e Ciência Política, o trabalho propõe esclarecer que Branco Sai, Preto Fica não apenas denuncia um quadro de possível genocídio em curso contra a população negra, mas também afirma o cinema negro e periférico como lugar singular de produção de memória, disputa de sentidos sobre o Estado e reivindicação do direito à cidade. |
| Abstract: | This paper analyzes the film Branco Sai, Preto Fica directed by Adirley Queirós, as a forceful critique of the Brazilian state by articulating memory, police violence, urban segregation in Brasília, and the Right to the City. Drawing on the film’s narrative, it examines how the episode of the Baile do Quarentão is cinematically reinscribed in order to denounce anti -Black state formations, structural racism, and the denial of the right to the city—particularly the prohibition of leisure—to Black and peripheral youth from Ceilândia. The hybrid aesthetics that combine elements of documentary and science fiction are discussed as a strategy through which characters who are victims of state violence contest the official narrative and reopen a past the state seeks to erase. In this context, the allegory of the “access passport” is analyzed as a condensation of the mechanisms of racial filtering of urban circulation, alongside the figure of the Black body as a “target-skin” of public security policies and the repression of Black leisure as an instrument of selective urban governance. By bringing cinema, urban theory, and Political Science into dialogue, the paper seeks to show that Branco Sai, Preto Fica not only denounces a possible ongoing genocide against the Black population, but also affirms Black and peripheral cinema as a distinctive site for the production of memory, for contesting meanings about the state, and for claiming the right to the city. |
| Informações adicionais: | Trabalho de Conclusão de Curso (graduação) — Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, 2026. |
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| Aparece na Coleção: | Ciência Política - Graduação
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