| Título: | Uma resposta distributista à Quarta Revolução Industrial: a defesa da propriedade no tecnofeudalismo |
| Autor(es): | Xemenes, Willian Andrade |
| Orientador(es): | Manzur, Tânia Maria Pechir Gomes |
| Assunto: | Distributismo (teoria econômica) Revolução industrial Quarta Revolução Industrial Big Techs Tecnofeudalismo Propriedade privada |
| Data de apresentação: | 1-Dez-2025 |
| Data de publicação: | 25-Ago-2026 |
| Referência: | XEMENES, Willian Andrade. Uma resposta distributista à Quarta Revolução Industrial: a defesa da propriedade no tecnofeudalismo. 60 f., il. Trabalho de Conclusão de Curso (Bacharelado em Relações Internacionais) — Universidade de Brasília, Brasília, 2025. |
| Resumo: | A humanidade vive uma nova Revolução Industrial de escala global e efeitos
profundos na natureza social humana. Inteligência Artificial, Internet das coisas, redes
sociais, sistema financeiro digital e biotecnologia são algumas características daquilo
que autores alemães, como Kagermann, Wahlster e Lukas (2011) e depois Klaus
Schwab (2018) chamaram de Quarta Revolução Industrial (4RI). A concentração de
capital humano e financeiro nas Big Techs evidencia a tendência monopolista do
Capitalismo, que leva à desigualdade socioeconômica e favorece o enriquecimento
brutal das empresas de tecnologia que controlam vários segmentos da humanidade,
entre as quais, Amazon, Meta, Apple, Google. Observa-se, ainda, que essas
empresas não controlam apenas o mercado que dominam, mas também economias
ao redor do mundo, na medida em que detêm poder político decisivo. Neste trabalho,
compreende-se que tanto o Socialismo quanto o Liberalismo levam à fusão do
Capitalismo com o Estado, criando centralização de poder nas mãos de uma
oligarquia global. Assim, caracteriza-se aquilo que Hilaire Belloc chama de Estado
Servil, em que o povo está dependente, em algum nível, dos serviços e produtos
tecnológicos de grandes empresas, os quais, por sua vez, vinculam-se de forma
indelével ao Estado, pois se tornaram ambiente público de troca de informações,
comunicação e pagamentos. Essa realidade, caracterizada por Yanis Varoufakis
como Tecnofeudalismo, condena toda a humanidade à Servidão, distanciando cada
vez mais o trabalho da propriedade, trocando propriedade por acesso e
estabelecendo a renda como padrão econômico geral, sem que os indivíduos
alcancem, portanto, a propriedade privada. Compreendeu-se, assim, que o
Distributismo, sendo uma teoria econômico-política que reconhece o direito à
propriedade como requisito indispensável para a liberdade, possibilita a defesa da
propriedade como superação do Estado Servil, constituindo-se uma resposta razoável
à Quarta Revolução Industrial, na medida em que promove iniciativas de restauração
de pequenas propriedades, liberdade econômico-política e integração de
comunidades locais que formam sociedades coesas e independentes. |
| Abstract: | Humanity is experiencing a new Industrial Revolution on a global scale, with profound
effects on the social nature of humankind. Artificial Intelligence, the Internet of Things,
social media, digital financial systems, and biotechnology are some of the defining
features of what German authors such as Kagermann, Wahlster, and Lukas (2011),
and later Klaus Schwab (2016), described as the Fourth Industrial Revolution (4RI).
The concentration of human and financial capital within Big Tech companies highlights
the monopolistic tendency of capitalism, which generates socioeconomic inequality
and leads to the massive enrichment of technology corporations — such as Amazon,
Meta, Apple, and Google — which now influence multiple dimensions of human life.
These companies not only dominate their respective markets but also shape global
economies and wield decisive political power. Both Socialism and Liberalism, in
different historical moments, have contributed to the fusion of capitalism with the State,
producing a concentration of power in the hands of a global elite. This situation reflects
what Hilaire Belloc called the Servile State, in which individuals depend, to varying
degrees, on technological services and products that have become the primary public
arena for communication, information exchange, and financial transactions, thereby
indelibly binding these corporations to State structures. This contemporary condition,
described by Yanis Varoufakis as Techno-Feudalism, condemns humanity to a
renewed form of servitude by separating labor further from property, replacing
ownership with access, and establishing rent as the general economic standard,
leaving individuals without meaningful access to private ownership. Distributism, as a
politico-economic theory that upholds the right to private property as a prerequisite for
freedom, offers a coherent alternative to this scenario. It advocates the defense and
restoration of small-scale property, the promotion of economic and political autonomy,
and the development of cohesive and independent local communities. These principles
present a reasonable response to the challenges posed by the Fourth Industrial
Revolution. |
| Informações adicionais: | Trabalho de Conclusão de Curso (graduação) — Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, 2025. |
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| Aparece na Coleção: | Relações Internacionais - Graduação
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