Trabalho, mulher e natureza nas margens da sociedade e do cerrado : a sustentabilidade no extrativismo do coco babaçu no povoado mangueira, Maranhão

Abstract

Este trabalho tem como objetivo verificar a importância da atividade extrativista do coco babaçu para a preservação dos babaçuais e para a manutenção da identidade das mulheres quebradeiras de coco, frente à expansão urbana e agropecuária no Cerrado. Depois de contextualizar os povos tradicionais e as matas de cocais presentes no bioma Cerrado, exploramos teoricamente a correlação do perfil dessas mulheres quebradeiras de coco babaçu com o Ecofeminismo e com o Ecologismo Popular, tendo em vista a fundamentação conceitual apropriada para orientar a elaboração do instrumento de pesquisa de forma coerente com os objetivos do estudo. Para tanto, foi realizada uma entrevista junto a três quebradeiras de coco do povoado Mangueira, localizado no município de Vitorino Freire, Maranhão; estado onde se concentram as maiores porções florestais dessa palmeira, buscando entender as lógicas de vida e sobrevivência em que essas quebradeiras de coco babaçu estão inseridas, e as práticas de sustentabilidade e lutas pela preservação do babaçu que realizam. Identificamos que dependendo do cenário em que cada comunidade de quebradeira de coco está inserida, há uma maneira diferente de agir: as quebradeiras que não tem acesso às palmeiras de babaçu se engajam politicamente para ter acesso as terras onde estão localizadas as palmeiras, já as que tem acesso sem restrições, como é o caso das mulheres do povoado Mangueira, predomina a luta pela valorização econômica do babaçu e pelas condições de trabalho. Elas entendem a natureza como uma dádiva, pois é dali que retiram seu sustento, se percebem como ecologistas e afirmam que proteger o babaçual equivale a proteger o próprio meio de vida, corroborando a identidade do ecologismo popular.