Sumo bem em Aristóteles : a vida contemplativa, a vida política e a dicotomia da felicidade

Abstract

O cerne do projeto é investigar as relações entre o sentido de felicidade (eudaimonia) para o indivíduo e para a comunidade política (polis). A dicotomia, que é desencadeada sobretudo pelas tensões entre os livros I e X da Ética Nicomaqueia, permite indagar se há um fim coletivo de tipo inclusivo ou dominante. Isso porque a natureza humana coaduna com o desenvolvimento da vida política-comunitária, mas, ao mesmo tempo, conflita com a atividade contemplativa, dado que afasta os homens do âmago da coletividade. Revela-se, em um primeiro momento, uma tensão entre o livro I (fim inclusivo) e o X (fim dominante). Sendo assim, busca-se traçar um paralelo entre a Ética Nicomaqueia e o tratado sobre a Política, a fim de demonstrar que o sentido de felicidade primeira e segunda são interdependentes e emergem na coletividade, e não na singularidade, considerando que as ideias de cidadão, cidade (polis) e eudaimonia estão imbrincadas, uma vez que o sujeito depende do meio político para edificar a verdadeira felicidade.