Sobre a noção de physis e suas relações com a polis

Abstract

Anaximandro é provavelmente o primeiro de que temos notícia a iniciar o questionamento não mitológico sobre o nosso lugar no mundo, sobre a própria existência e permanência do universo e sobre as forças naturais ou teológicas que colaboram nessa permanência. Tais questões rementem à ideia de natureza (physis), algo envolvido com a própria gênese e ordenamento dos elementos que compõem o universo. Essa ideia é definidora do que chamamos de filosofia Pré-socrática e se liga fortemente às instituições sociais nas quais ela se originou. O apeiron de Anaximandro reflete o tipo de sociedade que começa a surgir no século VI a.e.c. e que, à medida em que se distancia do sistema monárquico e caminha em direção à democracia, também se afasta do mito e ruma em direção à filosofia. Foi pela oportunidade de se espelhar em um outro tipo de forma de controle social que os gregos desse período conseguiram projetar no mundo natural uma nova forma de explicar o mundo.